乐鱼文化名家推荐 《醒来》人性画作探寻生命意义

艺术每每以写故事的体式格局最先创作，艺术作品总有许多超实际的元素，摸索魂灵、生命的去向、社会心义等。杭州径山竹茶学堂的“醒来”艺术空间以中西传统文化为焦点，以“新颖高”的沉浸式体验为辅助，为人们出现了一个文化办事公共的生命“清醒”空间。

醒来艺术空间

4月22日，来自天下55家专业以及公共媒体，和西泠五老之1、原西泠印社副秘书长、中国知名山川画仆人茂鲁，上海国际时尚结合会副会长兼秘书长王新元，中国闻名画家、戏剧评论家戈宝栋，中国人平易近年夜学文学院传授、文艺评论家夏可君，中国字画家研究会浙江委员会副主席、浙江今世中国画研究院研究员高泉强，泰康安全集团助理总裁兼董事会秘书应惟伟，泰康之家高级副总裁兼生命眷注事业部总司理陈平，北京嘉德中央副总司理王彤等浩繁文化艺术界佳宾，齐聚径山竹茶学堂，出席“醒来”艺术空间媒体晤面会。

醒来艺术空间

荒僻小村子现神秘艺术空间

“醒来”艺术空间，工程耗时两年创作完成，是艺术家专门为径山竹茶学堂所宏扬的生命文化理念而创作。于展陈上，展览将中国传统的绢本屏风画与西方壁画完善联合。用钢丝线垂挂的作品从空中而降，如同漂浮出空中，可供双面不雅看的作品与现场声光电觉的交融，带给不雅者一种全新的沉浸式感官体验。沿着既定的不雅展动线不雅看时，跟着不雅画动线画作灯光依次亮起、熄灭，以穿透整个空间的圣光为尽头，就如同追随画作踏上人生醒觉，生命最终反思与清醒之路。

醒来艺术空间

以及建于北上广深这种多数市的艺术空间差别，“醒来”艺术空间为什么建于径山镇如许名不见经传且闭塞荒僻的小村子里。对于此，“醒来”艺术空间筹谋人，泰康之家高级副总裁兼生命眷注事业部总司理陈平注释道，为了相应国度村落振兴，为公共办事，让文化以及艺术下乡的招呼，让平凡农夫以及黎民都能享受艺术的津润以及涵养。同时，这也表现了泰康贸易向善，用艺术来装点糊口，用艺术来办事公共的精力任务。

泰康之家高级副总裁兼生命眷注事业部总司理陈平

“醒来”艺术空间筹谋人，泰康之家高级副总裁兼生命眷注事业部总司理陈平以为“醒来”具备文化赋能贸易，用艺术成为生命摆渡人；教人认知存亡，树立存亡不雅，完成由存亡话题引入，蜕变为展现、降服人道弱点，宏扬真善美，描绘生命最高境地的主题等特色。

基在此，艺术家们于创作时，经由过程中西传统文化交融、工笔双面展示技法等体式格局化解了技能与意识上的隔膜，从而使“醒来”这组作品成为普罗公共都能感触感染到“人道的拷问”，进而反思本身“生命醒觉”的作品。

艺术形象与精力反思的深度联系关系

于中国人平易近年夜学文学院传授、文艺攻讦家夏可君看来，醒来系列作品将人道基本生命状况，把释教的空色悖论以今世的虚无与成圣加以新的对于比反思，把当前最具诱感力的代表型人物——巴菲特、特朗普与马斯克等意味着财富、权利、英雄梦的主题给以升华，加以遍及化，把古代的人道判断与今世的人道抱负，加以巧妙的联合与综合，表现出艺术形象与精力反思的深度联系关系。艺术家对于在画面深度空间上的寻思，犹如克莱因瓶，让绘画得到具备人道塑造的伦理价值，创举了绘画中的精力性。

中国人平易近年夜学文学院传授、文艺攻讦家夏可君

于竹茶园这个墓园以及学堂相联合的非凡空间里，“醒来”艺术空间及其艺术作品具备了汗青的深度烙印与回应的真切，表现了作品的时价钱值。夏可君指出，“醒来”用凝炼正确又布满今世想象的言语表达出人道最基本的价值不雅，同时具备教堂壁画的肃静神秘感，必将给中国将来的艺术空间带以启迪价值。

斗胆立异构建“新颖高”空间

“醒来”艺术空间斗胆立异，经由过程起落作品、光影投射、旁白讲解以及字幕投射勾通起整个不雅展的动线，指导各人相识作品，融入此中，与不雅者心田共识，这是“醒来”艺术空间带给人心田的思索，也是艺术的气力。

西泠五老之1、原西泠印社副秘书长、中国知名山川画仆人茂鲁

“新”是“醒来”艺术空间留给西泠五老之1、原西泠印社副秘书长、中国知名山川画仆人茂鲁的第一印象。丁老以为“醒来”的气势派头很像清朝宫庭画家郎世宁画的“西洋画”，接收了许多“洋为顶用”的技法，此中另有一些欧洲教堂壁画的特色，是洋为顶用比力乐成的作品。第二个是展览情势“奇”。像双面绣同样可以两面不雅看的情势，空间里声、光、电相联合的沉浸式体验，是其他艺术展览所不具有的。第三个是“高”，“醒来”画作具备高咀嚼、高格调、高雅的特色。

论坛佳宾合影

致泛博而尽精微，“醒来”艺术空间以无形的画作为载体,通俗易懂的体式格局,将生命的意思通报给公共。于思惟性、艺术性以及普及性融合领悟的语境下，“醒来”将开启摸索以及立异生命文化流传与艺术相联合的新门路。经由过程艺术，流传向善气力，经由过程交融与立异，越发地走向公共、走向心灵。